En ce début de Troisième millénaire, l’Histoire de l’Humanité semble amorcer une nouvelle ère, et chacun percevant l’imminence d’un changement radical dans notre monde, se questionne et s’interroge sur notre devenir commun.
Au-delà de la Crise actuelle qui remet en cause le système économique mondial, qui questionne l’économie devenue centrale dans nos sociétés, nos contemporains s’interrogent sur le futur proche. Nous avons vécu la fin ou mort des grandes idéologies après un siècle qui a connu le Pire, mais au cours duquel la globalisation s’est définitivement achevée. Certains parlent de fin de l’Histoire avec l’avènement de la démocratie libérale comme aboutissement d’un projet initié voilà des siècles, d’autres se questionnent sur la dérive possible de nos sociétés vers un Nouvel Ordre Mondial, dont les contours diffèrent autant que la perception que l’on en a, d’autres encore annoncent l’imminence d’une fin du Monde, sous la forme d’une apocalypse dont on se sait si elle sera Chaos ou Révélation.
Quoiqu’il en soit, notre monde ne produit plus d’utopie globale à l’ère de la loi du Marché, les leçons du Passé comme le désir d’imaginer ou d’inventer l’avenir semblent devenus obsolètes, seule demeure cette idéologie du Présent et de l’Immédiat, de l’Evidence et de l’Apparence qui enlève peu à peu toute humanité à notre monde, un monde où les individus ne recherchent plus que leur confort, s’accrochent à leurs certitudes, et ont peur autant de l’Autre que du Doute.
Partant de ce constat, j’invite le lecteur à un bref voyage en Occident, afin de susciter, par une analyse succincte et personnelle, le débat sur des questions essentielles dans ce moment que chacun ressent comme particulier sans savoir pourquoi…
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