« Les sagesses antiques » de M. Onfray: philosophie à la portée de tous?

 

 

 

Ce premier volume de la « Contre-histoire de la philosophie » sorti en 2007 nous plonge non seulement dans la philosophie antique (du VI-ème siècle av. J.-C. au II-ème siècle après J.-C) mais nous ouvre également les yeux sur le fait que certains philosophes de l’antiquité nous sont plus connus et nous semblent plus importants que d’autres. En effet, on connaît tous Platon, Socrate, Aristote, au moins de nom. Par contre, que sait-on ou que se souvient-on de Leucippe, Aristippe ou Anaxarque ? Et que sait-on de leur enseignement ?

 

 

 

Dans l’introduction d’une trentaine de pages l’auteur nous explique et nous prouve   que « …l’histoire de la philosophie est écrite par les vainqueurs d’un combat qui, inlassablement, oppose les idéalistes et matérialistes. Avec le christianisme, les premiers ont accédé au pouvoir intellectuel pour vingt siècles. Dès lors, ils ont favorisé les penseurs qui oeuvrent dans leur sens et effacé toute trace de philosophie alternative. » 
  
Cela paraît tellement évident que l’on ne peut que s’étonner de ce que cette réflexion lucide et tout compte fait très simple nous ait échappé. Il ne s’agirait donc pas d’une « contre-histoire de la philosophie » mais d’une reconstitution de l’histoire de la philosophie dans l’ordre
chronologique tout en sortant de l’obscurité et du silence des philosophes de
l’antiquité injustement oubliés. 
 

Cependant en lisant le livre on s’apercevra très vite qu’il s’agit d’une reconstitution
assez partielle car l’auteur ne nous parle
en détail ni des premiers Milésiens (Thalès, Anaximandre, Anaximène), ni des Eléates, ni des Pythagoriciens… Par ailleurs, M. Onfray en avertit le lecteur dès les premières pages :

 

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